太荒吞天诀第二千九百八十一章 重新感悟十大真理
事实并非如此，整个佛界，仿佛被一股无形的力量给控制住了。
每个人如同行尸走肉般生活。
路过那些佛塔的时候，柳无邪就已经发现了，佛族充满着不寻常。
意识还在沉沦，柳无邪已经听到外面的声音了。
但佛音却能清晰地钻入他的元神，植入他的魂海。
猛然间！
魂海中的信仰池突然一动，大量的信仰之力，泛起了层层涟漪。
太荒世界中的陆氏部落，早已发展壮大，每天都能分解出大量的信仰之力。
“难道是我的信仰之力出现了问题？”
柳无邪虽然昏迷，但意识还能自主思考，应该是某种东西，正在改变他的信仰。
佛族为何要改变自己的信仰，柳无邪完全不知。
自己不信佛，但也不排斥佛。
天地万物，存在即合理。
强行改变一个的信仰，让柳无邪心生怒气。
自己跟佛族无冤无仇，为何要改变自己的信仰。
信仰一旦改变，虽然还是以前的他，但所做的事情，还有人生轨迹，将发生翻天覆地的变化。
尝试跟素娘沟通，没有任何回应，此刻可他，像是被困在黑暗中的囚鸟。
如果不能挣脱牢笼，会渐渐地被侵蚀，最终改变信仰，成为虔诚的信徒。
“十大真理，出来！”
柳无邪怒喝一声。
他对佛族不是一无所知，起码他领悟的十大真理，就超越了佛族许多所谓的大师。
十大真理，分别是苦聚，无常，无我，空性，业力，因果，缘起，中道，般若，涅槃。
将十大真理重新整理一遍，参悟其中奥秘。
这几年经历很多事情，让他心境发生了很大变化，对十大真理的理解，更加透彻。
“命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？”
佛族真理，缘起。
缘起缘灭，人生无常，所以一切都是可以改变的，坏的可以变好，好的也可以变坏。
而它朝什么方向改变，取决于我们创造什么样的条件，种下的是什么因。
柳无邪能走到今天，缘起非常重要。
结识了很多人，才一次次帮他化解危机，在仙界立足下来。“常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观；我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实
观。”
这是佛法精要中的，中道。
中道的思想就是空有融和的智慧，可以直接契入世间实相。
一般人因为常把好坏、有无、苦乐、得失、恩怨、你我、生死，分得很清楚，因此不能活得安心自在，这就是缺乏中道的圆融智慧。
柳无邪这些年早已看淡生死，只求安心自在。
“余经犹如枝叶，般若犹如树根。”
“不学般若波罗蜜多，证得无上正等菩提，无有是处。”
“般若波罗蜜多能生诸佛，是诸佛母。”
这是佛法精要中的，般若。
般若对于我们普通人的人生来看，就是要看空一切名利。
抛弃自我的执着，不要总是心看外面，而要发掘自心的智慧宝藏。
面对到处都有引诱我们走向歧途的花花世界，要时刻提防，时时观照自己，我们就会渐渐没有过错了。
“不生不死，不生不灭”
这就是佛法精要，涅槃！
一般人误把涅槃当作死亡的意思。
其实涅槃不是死亡，而是与死亡截然不同的超脱境界，是一个永恒的生命，圆满的世界。
不追悔过去，不冥索未来，只是扎扎实实地生活在现在里。
这就是涅槃。
要离“苦”，才能得安乐。
要知“无常”，才能有希望。
要懂“无我”，才能融入大众。
要明“空性”，才能真空妙有。
要消“恶业”，才能美善人生。
要识“因果”，才能心甘情愿。
要透“缘起”，才能真相大白。
要行“中道”，才能安身立命。
要证“般若”，才能自由自在。
要圆满“涅槃”，才能究竟人生。每一种真理，充斥了浩瀚的智慧。