问镜第十三章 魔种有别 野心无边(下)
真的是精进魔种。
按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六欲、精进、超拔及自在。
其中六欲魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六欲之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。
精进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六欲本能，『荡』涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此『性』，未能质变，像是无羽，便属此类。
而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六欲沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。
此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。
六欲、精进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。
其根源于超拔之心力，其质『性』已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六欲等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。[]问镜13
如此才可谓是“先天之『性』”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点精华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵『药』，当有全面突破之望。
只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。
概因“真种”常掩于尘『迷』之中。七情六欲、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六欲滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。
之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所『迷』，那“『乱』欲精”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最终一举成擒？
至于最高层次的自在魔种，无需多言，也言之不明，对天魔一脉来说，那是真正的九转金丹，得之立成他化自在天子魔王，永劫难坏，如今余慈完全不做考虑。
如今这范陵容，在心中盘算计较，要借鬼厌之力，却不成想，她越是清醒，给鬼厌提供的“清泉甘『露』”越多。在余慈的特殊观照下，其心中“冰雪”之上，已凝成一颗外形若珍珠，『色』泽光润，几乎透明的精进魔种。
余慈心神加于其上，范陵容一切心思、情绪，都难逃捕捉，便是那什么“暗线”，也给翻了出来，其结果倒挺有意思。他现在只需要做一个选择：
这精进魔种，是留着呢？还是一口吞掉？