问镜第一百三十四章 重洗宝镜 法贯天地（上）
想通事理相对简单，可要做到，就没那么容易。
建立一个体系，就算是依附在原有体系之上的小格局，也不是一时一日之功。以余慈现阶段的基础，要达到理想中的效果，还有极其漫长的距离，绝不是一个顿悟就能成功的，也真的没有任何机巧可言。
现在余慈要做的，就是明确规则，然后坚持下去。使依附于他的信众与准信众，按照规则所设定的体系行事。
某种意义上，对他是一种束缚，可这是通过更高层级的阶梯。
最现实地来讲，是让他在真界的漩涡中，站在潮头，不至于灭顶的立足平台。
脱身不得，只能站得更稳些——也许这就是罗刹鬼王乃至于所有神主，所要付出的代价？
心内虚空，万魔池上，已经有十余个魔头，从中挣扎出来，进入心内虚空的人间界，如游魂般飘荡。
人间界是外界天地在心内虚空的投影，时常变幻。但有了他们，便将截然不同了。将有一块区域慢慢固化下来，由这些还在懵懂中的“前魔头”们经营。
他们是人间界三气妙化符经》之上浸淫日久，自从动念重塑照神铜鉴以来，只要有空闲，也会做一些推衍，可要想立刻成就，还是不能。
只能先搭起一个大致的轮廓，确定基础的结构和功用。
比如，星芒种魔是不可能保留了，但里面的契约意义，是神主的根本要素，不能抹掉，代之而起的，就是玄门仙籍法箓。
由星芒种魔延伸出来全景视角要留着，里面的法理就要吃透，还要与仙籍法箓相勾连，看看有没有别的替代方案。
被余慈这么一鼓捣，短时间内，照神铜鉴的威能肯定要大幅下降，但那种贯彻法理，如臂使指的感觉，与之前是完全不同的。
神主网络开始崩解，网络中每个信众都受到影响。
里面有很多，是余慈不那么关注的，可也有一些，很不相同。
这也是分别差异之心，余慈现阶段不可能彻底抹消。别说他，就是罗刹鬼王这样的，碧潮上师“脱钩”，和其他普通信众能一样么？
余慈所能做的，只是不会因此而特意作为，也仅仅是保持关注而已。
亿万里开外，某座移山云舟之上，一帮人本来在商量事情，忽然就冷了场。
“师姐？”
张妙林迷迷糊糊的，实际上，从北地回来，他差不多一直是这么个状态。
在他看来，宗门内外的变化当真不小，华夫人失踪，甚至于死亡的消息，在海商会里疯传，很大程度上，是靠着华夫人栖身在南国的思定院，由于特殊的传承脉络，以及与渊虚天君说不清楚的关系，变得分外醒目。
为此，当家人无羽知道不能久留，果断举宗北迁。
虽然仓促离开，可思定院上下，情绪还是非常振奋的。
谁能想到，都以为精英死伤殆尽、传承几近断绝的上清宗，不但冒出了一位渊虚天君，还有一位上清后圣，都有不可思议的神通，更在短短时间内，在北地三湖打下基业，洗玉盟、八景宫都要让出一头地。
原本虚无缥缈的“宗门复兴”愿景，恍惚中已近在眼前。
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