第两千三百七十三章 古今相似(1/2)

作者:紫衣居士

神话从童子功开始第两千三百七十三章 古今相似

正是基于这个认知,在四方城高层的普遍认知中,如今大雍皇朝境内的种种所谓叛乱,所谓叛军,大抵都只能逞一时之凶,待到时间一到,自会灰灰而灭。</p>

中古时代,诸多皇朝鼎盛时期,也绝不缺少类似的叛乱之事,甚至有光武皇帝刘秀,以世祖身份,再续大汉国祚,重开新汉的伟大功业。</p>

所以,四方城认知,并不是真的一点道理都没有,只是习惯性的以历史为借鉴,却忽略了今时今日,与历史的决然不同。</p>

要说相似,倒也要,大雍皇朝,其实类似于中古时代的大隋皇朝。</p>

大雍皇朝的开国太祖,乃是以分割皇权为诱饵,平定天下,缺少了扎扎实实的以武力横扫的霸气,因此塑造出一大批大雍皇朝的大小股东,虽然你北堂皇族是最强,但绝不是碾压,并没有所谓的至高无上的地位。</p>

九姓十三家,光这一个名头,就足以说明一件事,九姓之家,本质上是同等的,北堂皇族,虽然位列九姓第一,但,依然是九姓范畴之内。</p>

假如,大雍皇朝是如洪武大帝那般,血战天下得来的江山,那么纵然依然有所谓的权贵家族,武道圣地,北堂皇族,也是凌驾于八姓十三家之上,不会并列为一体。</p>

同样的道理,当年大隋皇朝,乃是杨坚篡取北周得来,得国不正不说,还不得不封赏高官厚禄,来抵消自己上位的负面影响,皇权虽然相较于北堂恭,较为集中,但依然形成了诸多势力集团。</p>

例如关陇贵族集团,也是原本北周皇朝的贵勋一脉,还有江南士族集团等,类比于今时今日的八姓十三家的定位。</p>

所以,两者说是相似,绝不是无的放矢。</p>

大隋皇朝,可是二世而亡,你大雍皇朝,当然不止是二世,同样的,你的国祚,也未必就会长久,寻常的皇朝寿命,对于大雍这样的先天不足的早产儿,是不具有参考价值的。</p>

既然周建康问起这些,孟昭便谈古论今,侃侃而谈,抒发自己的想法。</p>

其中,对于四方城认为的,这些叛乱只是芥藓之疾,孟昭不敢苟同。</p>

他先是将大隋与大雍两朝的相似道出,得到了周建康以及北君,甚至于昭如令的认可。</p>

大家都不是文盲,都是有出身,有来历,有见识,甚至是有文化的人。</p>

对于孟昭所言,并不觉得有不妥。</p>

孟昭继续道,</p>

“其实隋朝之亡,乃是亡于关陇贵族,剩下的反王,只是撬动大隋的根基,关陇贵族的倒戈一击,才是真正的致命一剑。”</p>

对于这个说法,周建康等人想了想,也觉得有道理。</p>

北周,大隋,大唐,本质上,都是关陇贵族集团,内部的势力分割以及交替,宇文一族,杨氏一族,李氏一族,都是关陇贵族当中的一员,执掌天下的,始终都是他们。</p>

“如今大雍皇朝,其实那些叛乱之所以久久不能平复,也和如今的九姓十三家脱不开干系。</p>

如此,周城主,你还认为如今的神州大乱,只是暂时的,最终会被平定吗?”</p>

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