让你写故事，你把刀子塞读者嘴里第137章 我们的精神国土
余化想的很多。 但以他的岁数，将这些话说出来或许有说教的意味。 他本人并不喜欢这样。 而姜闻则是想到了另外的方面，不过他俩的观点最后都殊途同归。 姜闻想的是s2时期。 小日子和日耳曼的盟约。 苏昼写，小日子的狙击手不敢打日耳曼人。 甚至连旗帜都不敢毁坏。 究其根本原因，是当时的日耳曼人十分强大。 日耳曼有言，小日子和他们达成同盟。 若是有一方毁约则视为开战。 小日子不够胆量和当时的日耳曼开战。 因此他们怕的要死。 而毁约的标准，包含了毁坏对方国旗。 当年街边的生意。 如果门口插着日耳曼人的旗帜。 小日子是不敢进去造次的。 苏昼不光对当年的历史如此之清楚。 更是通过这一件小事再次映射出小日子的民族性。 这就是一个畏威而不怀德的民族。 他们有着近乎变态的价值观。 司马光在资治通鉴中也对小日子做出了十分中肯的评价。 叫做：知小礼而无大意义。拘小节而无大德。重末节而轻廉耻。畏威而不怀德。强必盗寇，弱必卑伏。 姜闻是非常讨厌小日子的，从他的电影《鬼子来了》就能窥探一二。 为此，他还专门研究过小日子的民族性。 其实在他这个位置，有一些朋友，比如矮大紧这样的，他们这些人，去到小日子一看。 都会有一种想法。“哎~你看他们比华夏啊做的好多了。” 他们认为在小日子要比国人讲礼貌，甚至在保留和弘扬文化方面，都比国人要做的好。 姜闻笑笑。这踏马不是汉奸吗？ 普通人一双肉眼，看不到事情背后的本质也就算了。 怎么像很多知识分子也都那个德行呢？ 这样的人，死了之后祖宗都得从棺材里把他踢出去，这样的人，也配进祖坟？ 浅薄的像单细胞生物一样，只要刀没有架在脖子上，就不知道什么叫敌人。 姜闻也是翻阅很多专家的书籍。 书上面对小日子的民族性有深刻的研究。 古代近代的都有。 他们的研究结果，都惊人的相似。 姜闻结合自己的见解。 他认为。小日子是典型的双重人格。 也就是说，他们在表面上，对你十分尊重。 这是他们伪装出德的部分。 他们外在就让你感觉好极了。 但是，他们内在完全是另一套系统。 跟你鞠躬的时候彬彬有礼，说话的时候眼神，表情。 你会觉得哎呀，真是君子风范啊，贵族风范啊。 但是，他心里边会用最恶毒的语言来咒骂你。 倘若不深度思考。 你能看到他的背后吗？背后的东西十分吓人。 如果你伤害到他的切实利益，他会想尽一切办法，如果不能收买，那就想办法让你消失。 这才是他们真实的面目。 他们会承认吗？当然不。那会打破他们伪装起来的德。 篡改历史就是例子。他们对当年的暴行，拒不承认。 甚至，厕所里还供奉带有侮辱我国言论的碑文。 要知道。 任何一个民族，都不是现在的。 而是历史的。 想想看，小日子，一个生活在岛国的民族。 他们资源匮乏，也没有战略纵深。 可能对我们个人而言，思考的就是衣食住行。 但是对一个民族而言，不是这样的。 看一个民族，要从根上看起。 一个在半岛上生活，又有野心的民族，怎么可能像他们伪装的那么和善。 很多人不理解。 其实只是受限于视角。 当我们从军事战略的角度，从历史的角度去看。 一切的伪装都将被撕碎。 历史不会说谎。 自有小日子以来，他们就不断地侵犯我国海域。 纵兵骚扰劫掠沿海百姓。 而如果碰到盛世，我们发兵围剿，他们就会知道厉害，蛰伏起来。 过个几年，继续来犯。 若是刚好我们内政不安，他们则会十分猖狂，烧杀劫掠无恶不行。 …… 我们华夏人，之所以有今天这样的成就。 除了因为我们的善良和勇敢。 更多的是我们运气好。 并不是我们的德行有多好。 甚至我们很多人的德行还不如小日子。 但是，我们占了一个很大的便宜。 那就是：我们就是生下来，就生在了道根儿上。 这就没办法了。 不妨去观察一下。 很多人，不用读道德经，过了40岁之后，就开始往道家的方向走。 我就是我们民族性的东西。 实际上，不光是生物学上有遗传，文化上也是有的，一般我们叫传承。 这就是根儿上带着的。 我们的小孩，天生就懂得一阴一阳之谓道，天生就明白君子处木雁之间，当有龙蛇之变。 打个比方。 在我们的文化当中，我们会讲无事献殷勤，礼多必炸。 而外国人则不会。 如果老公对妻子讲。“老婆，我后面几天要去出差，委屈你了，你多辛苦。” 妻子马上就起怀疑。 你到底是去出差还是去干嘛？是和哪个狐狸精鬼混？ 你跟客户讲，我保证这是最低的价格了。 客户就明白，这不是最低价格。 我保证我没有赚你的钱。就代表你一定赚钱了，而且还不少。 我们再拿语言系统去举例子。 全世界，只有华夏语言才能做到的事情。 我们国人说话，是一定要看对方的眼睛。 比方说，你对象问你，你看这女的长得怎么样啊？拿出一张照片。 这个时候你说。“挺好啊。”然后你一看她脸色不对，马上改口。“但怎么一股茶味，怪恶心的。” 假设你说。“不好看。”她脸色不对，马上可以加一句。“不过仔细一看还是挺可爱的，耐看。” 但倘若你用英语。 就不可能表达这种效果。 英语yes后面，只能接肯定。 no后面，只能跟否定。 不然就是文法有问题。 所以外国人都说，yes，i thk 。no，i dont thk 。 只有华夏的语言可以做到：yes，i dont thk 。 如果说，外国人是人的话。 那华夏人，就是神。 这不是夸张。 事实就是如此。 华夏人，我们的精神国土，同样十分富有。 老外，只不过是近几百年科技比我们发达而已。 ……