第117章 识舍利、黑金魔龙、“金之子”归藏(十)(2/2)

作者:陈瑞正

西至哈至第117章 识舍利、黑金魔龙、“金之子”归藏(十)

“它(他)们除了想要你的命,可能更想要你身上的某种东西。你知道为什么吗?”</p>

归藏在问这后半句话时,已经用水之力在他们周围升起了一个防窃听结界。</p>

“金之子”归藏的这句话立刻就让文鼎下意识地捂了一下挂在脖子上的那个弥勒菩萨吊坠,似乎留进也做了一个把手伸进内衣的动作,但不太明显。</p>

娑婆世界同心九子之一、“金之子”归藏立刻就明白了其中的一些奥秘。</p>

附录一</p>

《崤山残卷》,世界考古发现的三大古卷之一。刻在虎骨上的残卷,与在海豚国发现的《死海古卷》、在北美洲墨西哥湾三百米地下城发现的《玛雅古卷》并称三大古卷。这三大古卷主要记录了“人神之约”,“世界末世”等。除《死海古卷》保存在海豚国国家图书馆外,其他两部古卷现已丢失。</p>

附录二</p>

六魔</p>

六魔,与神相对应的,宇宙中也有六魔。他们分别是心魔、病魔、天魔、地魔、阴魔,妖魔。一说它们是魔王的一体六种形态,与神的六示(光明、健康、欢乐、轮回、优美、和谐)相对应。在宇宙创立之初,宇宙的本体意识“梵”(有时亦作梵天)便将自己的身体(一说梦境中的人)分成阴阳,再用善、忧、恶三性注入其中,由此创造了丰富多彩、气象万千的婆娑世界。但宇宙是平衡的,魔一直与神争夺着世界的控制权。作为造物主,梵的另一种化身,守护神就是在努力维持着世界的平衡。守护光明压制黑暗便是每一个生命轮回世界的永恒主题。</p>

《西至哈至》·(完)</p>

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