东游：从斗战圣佛到齐天大圣第297章 兄弟齐心灭佛（上）
”大兄，你觉得怎么样？”</p>
孔宣白了金翅大鹏一眼，这才一会功夫，你就换了三个称呼了，刚开始，叫自己大哥，然后是哥，现在叫自己大兄！</p>
不应该叫孙刑者大兄，叫自己哥嘛！</p>
经过他与孙刑者的共同努力，终于，准提留在他元神中的金箍被取了下来，因为准提不在洪荒。</p>
再加上又隔绝了天机，他们两人好不容易才灭了准提的一缕意志，就这样，孙刑者又消耗了一根毫毛。</p>
亏大了！</p>
不过，此时两人都虚弱的躺在大殿之内，他可不敢撤销大阵，因为外面来人了！</p>
”来，大哥，舍利！”孔宣掏了几枚出来，看了又看，把最好的一枚递给孙大圣！</p>
“哥，你怎么也叫他大哥！”金翅膀大鹏不满的说道！</p>
“弟弟，孙大圣救了我们兄弟二人的命，拜之为大哥不为过，大哥，以后我兄弟就跟你混！”孔宣豪气千云的说道：“圣人之下吾当先！”</p>
“好了，别吹了！”孙刑者不喜欢孔宣这副模样，再有本事，也要学会藏起来！</p>
洪荒大之大，人外有人，天外有天，域外还有域外天魔，天外还有天外飞仙！</p>
”朕不吃你那个！“孙刑者摇了摇头，拿出九千年的蟠桃吃了起来，他不过太乙金仙修为，吃不了多少蟠桃。</p>
至于法则嘛！</p>
他本体是圣人，对法则的理解远超过孔宣和大鹏，不一会也恢复了过来。</p>
这舍利，非必要，他不吃，因为他觉得不干净。</p>
不管怎么说，也是肉身所化，他看着有些不舒服！</p>
”大圣，这可是好东西！“孔宣扔了一颗在嘴里：”这是那些和尚全身的修为所化，长期服用，可以增长修为！”</p>
“有也可能被佛化！”孙刑者缓缓的说道。</p>
舍利子，在许多人眼中被视为珍贵的宝物，但对于修仙者而言，它并不一定总是带来好处。</p>
事实上，佛门的修行理念强调的是泯灭人性，只保留佛性，这一观点与大多数修仙门派的观念截然不同。</p>
在修仙界中，不同的门派和修士有着各自独特的修炼方法和追求目标。</p>
有些门派注重个体的自由发展、情感体验以及对世界的探索；而佛门则更倾向于将个人的欲望、情感等全部摒弃，以实现内心的平静和解脱。</p>
这种极端的修行方式使得佛门弟子往往显得冷漠无情，缺乏常人应有的喜怒哀乐。</p>
然而，正是由于佛门这种独特的修行理念，使得他们所产生的舍利子也具有特殊的性质。</p>
这些舍利子可能蕴含着强大的佛法力量，但同时也伴随着一种压抑人性的气息。</p>
对于那些追求自由自在、无拘无束的修仙者来说，接触到这样的舍利子很可能会受到其负面影响，甚至导致自身心境的扭曲。</p>
当然，并非所有的修仙者都会对佛门的舍利子产生抵触情绪。</p>
一些佛门高僧圆寂后留下的舍利子，经过妥善处理和加持，可以成为强大的法宝或灵物。</p>
但即便如此，使用这些舍利子时仍需谨慎小心，以免被其中的佛法力量影响自己的心境。</p>
总之，舍利子虽然珍贵，但对于修仙者来说未必都是有益之物。</p>
尤其是对于那些注重人性完整、追求自由发展的修仙者而言，更需要审慎对待佛门的舍利子，避免因过度依赖其力量而失去自我。</p>
只有在正确认识和运用舍利子的前提下，才能真正发挥其潜在价值，并助力修仙之路的顺利前行。</p>
但难啊他前世食过十八枚佛舍利，终变得清净无为，不存一丝人性。</p>
孔宣皱了皱眉头：“与我无干！”</p>
他自有办法抵抗佛性，本身，他身负凤凰一族气运，其次，佛性好像对他没有影响，要不然，他也不会欺负释迦弥勒佛与接引佛袓了。</p>
“你自己服用吧！外面有人来了！”孙刑者淡淡的说道。</p>
“谁来了？”孔宣眼神之中精光暴起，身形一摇，那个其外貌仿若汇聚了天地间的灵秀与不凡，令人一见难忘。</p>
他身姿挺拔，宛如青松屹立，周身散发着一股超凡脱俗的气质，仿佛不染尘埃的谪仙。</p>
面容俊朗，五官分明而深邃，眉宇间透露出智慧与慈悲的光芒，又隐含着几分不易察觉的威严，令人心生敬畏。</p>
一头乌黑长发，用一根看似简单却透着古朴之气的玉簪轻轻挽起，几缕碎发随风轻轻摇曳，为他增添了几分不羁与飘逸。双眸深邃如夜空，闪烁着星辰般的光芒，仿佛能洞察世间万物，又似乎藏着无尽的智慧与奥秘，让人不敢直视，生怕一不小心便迷失在那片深邃之中。</p>
他身着一袭白衣，衣袂飘飘，随风而动，宛若云间漫步的仙人，不染半点凡尘之气。</p>
白衣之上，绣着精致的云水图案，走动间若隐若现，更添几分飘逸与灵动。</p>
腰间佩戴着一块碧绿的玉佩，温润如玉，隐隐透出一股清凉之气，与他周身的气质相得益彰。</p>
那个三山关总兵又回来了！</p>
</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。